দেবী সুভদ্রা এখানে ভক্তদের মাতৃস্নেহ দেন।
"দর্পদলন" মানে অহংকারকে বিনষ্ট করা। এই রথ টানলে জীবনে বিনয় আসে।
এটি ভক্তদের আত্মিক শান্তির ও কল্যাণের প্রতীক।
-রাধে রাধে-
পুরীর জগন্নাথ ধামের বিশ্ববিখ্যাত রথযাত্রায় সুভদ্রা দেবীর রথটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। এই রথের নাম এবং এর মাহাত্ম্য নিচে তুলে ধরা হলো:
সুভদ্রা দেবীর রথটির নাম 'দর্পদলন'। তবে লোকমুখে এটি 'পদ্মধ্বজ' নামেও বহুল পরিচিত।
উচ্চতা: প্রায় ৪৩ ফুট।
চাকার সংখ্যা: এই রথে মোট ১২টি চাকা থাকে (যা বছরের ১২টি মাসকে নির্দেশ করে)।
রঙ: রথটি লাল এবং কালো কাপড়ে আবৃত থাকে। কালো রঙ শক্তির প্রতীক এবং লাল রঙ আনন্দের প্রতীক।
রক্ষণাবেক্ষণ: এই রথের রক্ষক বা সারথি হলেন অর্জুন।
১. অহংকার বিনাশ: 'দর্প' মানে অহংকার এবং 'দলন' মানে চূর্ণ করা। এই রথের নামের অর্থই হলো যা মানুষের মনের দর্প বা অহংকারকে দূর করে দেয়। ভক্তরা বিশ্বাস করেন, সুভদ্রা দেবীর এই রথের দড়ি স্পর্শ করলে মনের কুপ্রবৃত্তি ও অহংকার নষ্ট হয়ে যায়।
২. শক্তির প্রতীক: দেবী সুভদ্রা জগন্নাথ (বিষ্ণু) এবং বলরামের আদরের বোন। তাঁকে দেবী দুর্গা বা যোগমায়ার স্বরূপ মনে করা হয়। দর্পদলন রথে তাঁর উপস্থিতি সৃষ্টি ও স্থিতির মধ্যবর্তী 'শক্তি'র প্রকাশ ঘটায়।
৩. ভ্রাতৃপ্রেমের নিদর্শন: জগন্নাথ ও বলরামের মাঝখানে সুভদ্রার রথ অবস্থান করে। এটি পরিবারের ঐক্য এবং ভাই-বোনের মধুর সম্পর্কের এক অনন্য আধ্যাত্মিক প্রতীক। লোককথা অনুযায়ী, সুভদ্রা তাঁর ভাইদের সাথে দ্বারকা দেখার ইচ্ছা প্রকাশ করেছিলেন, সেই স্মৃতিতেই এই রথযাত্রা অনুষ্ঠিত হয়।
৪. যোগমায়ার করুণা: ভক্তিশাস্ত্রে মনে করা হয়, শ্রীকৃষ্ণকে পেতে হলে আগে তাঁর অন্তরঙ্গা শক্তি বা যোগমায়ার কৃপা প্রয়োজন। সুভদ্রা সেই যোগমায়ারই প্রতিচ্ছবি। তাই তাঁর রথের দর্শন ভক্তের আধ্যাত্মিক উন্নতির পথ প্রশস্ত করে।
রথযাত্রার সময় এই দর্পদলন রথটি বলরামের 'তালধ্বজ' এবং জগন্নাথের 'নন্দীঘোষ' রথের মাঝখানে থেকে গুণ্ডিচা মন্দিরের উদ্দেশ্যে যাত্রা করে।
